Skutočná pRAvda o Radomírovi Ježišovi Kristovi.
Video zveřejněno 24.12.2022 na Youtube informačního zdroje Zlatá éRA:
Příběh Radomíra Isy - Ježíše Krista, historické souvislosti
Lidé ve videu:
Textový přepis videa:
00:00:03Zlata éra, štúdia a tak in.
00:00:07Ako základ filmu boli použité materiály akademika Nikolája Levašova a jeho manželky Svetlany Levašovej, ktorá napísala knihu Odhalenie, ktorú si môžete stiahnuť v komentároch pod videom.
00:00:19Knihu nedopísala.
00:00:2013.
00:00:21novembra 2010 bola Svetlana Levašova podľým spôsobom zabitá.
00:00:25Žena, verný priateľ, pomocník a spolupracovník akademika Nikolája Levašova.
00:00:33Radomír.
00:00:34Radosť sveta.
00:00:36Alebo nesúci radosť svetu.
00:00:38Radosť sveta.
00:00:44Kresťanstvo a to kvôli čomu ten, ktorého nazývali Kristom, ktorý obetoval svoj život, nemajú nič spoločného.
00:00:58Bol som poslaný len strateným ovciam domu Izraela.
00:01:01Nový zákon, Evangelium podľa Matúša, kapitola 10, verš 34.
00:01:06Všetko, čo v skutočnosti niesol ten, ktorého nazýva Ježišom Kristom, sa vzťahuje len k Judéom, Židom.
00:01:13Ak aj vzniklo náboženstvo s jeho menom, potom by malo byť len pre Judéov, Židov.
00:01:18Avšak zvláštnym spôsobom toto náboženstvo Judéov natlačili Gójom, nie Judéom.
00:01:23A samotní Židia pokračovali, ako by sa nič nestalo, vyznávať judaizmus.
00:01:28Judaizmus, proti ktorému bojoval práve aj ten, ktorého nazývali Ježišom Kristom.
00:01:34Mimochodom Kristus v novogréčine znamená Mesiáš a nie je to meno ani priezvisko.
00:01:39Veď Ježiš o bohu Judeov hovoril.
00:01:43A Ježiš im povedal, ak by bol Boh vašim odcom, tak by ste ma ľúbili, pretože ja som vzýšiel a prišiel od Boha.
00:01:50Neprišiel som sám od seba, ale On ma sem poslal.
00:01:54Prečo nerozumiete moje reči?
00:01:56Pretože nepočujete moje slova.
00:01:59Vašim odsom je diabol a vy chcete plniť jeho túžby.
00:02:03On bol od začiatku vrah a neustal istinu, pretože v ňom nie je istina.
00:02:08Keď hovorí lož, hovorí jemu svojské, pretože on je klámár a otec zelží.
00:02:14A keď ja hovorím istinu, tak mi neveríte." Nový zákon, Evangelium podľa Jana, kapitola 8, verš 43 a 44.
00:02:23Evangelium a evanielici Ten, ktorého nazývali Ježišom Kristom, veľmi dobre poznal Tóru a odhalioval judaizmus a jeho sluhov ako sluhov ako síly tmy.
00:02:36Z týchto veršov je jasné vidieť jeho chápanie toho, kým bol boh Jahve, Jehova.
00:02:42Bol som sem poslaný len pre stratené ovce domu Izraela.
00:02:46Ježiš Kristus prišiel zachraňovať stratené ovce domu Izraela, pretože oni sa stali prvými obeťami podvodu boha Jahve, Jehovu.
00:02:54V súľade so všetkým evaneliami Ježiš Kristus odháľoval judaizmus, jeho nenávisnú ľudskú podstatu a boha Jahve, Jehovu.
00:03:05Známy anglický spísovateľ Charles Dickens napísal v 19.
00:03:08storočí knihu, ktorá sa volá Charles' History of England.
00:03:12Dejny anglická pre deti.
00:03:16Kniha bola vydaná v polovici 19.
00:03:18storočia v Londýne.
00:03:20Hovorí o anglických vlácoch, ktorých mali mladí angličania dobre poznať.
00:03:26V tejto knižke sa píše, že počas korunovania princezny Alžbety, štyria evangelici a nejaký svetý Pavol boli väzňami v Anglicku a dostali slobodu na základe amnestie.
00:03:37V anglickom vydaní knihy sa o tom píše na strane 98.
00:03:41V roku 2005 bola táto kniha vydaná v Rusku.
00:03:44Vydavatelstvo BSG Press.
00:03:46Prekladateľmi knižky sú Tatiana Berdyková a Marina Tjunkina.
00:03:50My tu ukážeme niektoré jej časti z prvej kapitoli.
00:03:53Korunovanie prebehlo veľkolepo.
00:03:56Nasledujúci deň jeden z dvoranov, podľa obyčaja, požiadal Alžbetu o oslobodenie niekoľkých väzňov, medzi ktorými boli štyria evenilisti, Matúš, Mark, Lukáš a Jan, ako aj Svety Pavol, ktorých v týchto časoch nútili vyjadrovať sa takým zvláštnym jazykom, ktorému ľudia úplne prestali rozumieť.
00:04:17Ale královna odpovedala, že najlepšie je najprv zistiť u samotných svetých, či chcú na slobodu.
00:04:24A vtedy bola vo Westminsterskom opatstve zvolená verejná diskusia, aký si náboženský turnaj za účasti niektorých najvýznamnejších predstaviteľov tej alebo inej viery.
00:04:36Ako vy ste rozumiete, všetci zdravomysliaci ľudia sa rýchlo dovtípili, že opakovať a čítať sa oplatí len zrozumiteľné slova.
00:04:44V súvislosti s tým bolo rozhodnuté uskutočniť cirkevný obrad v jazyku dostupnom každému, anglickom jazyku.
00:04:51Taktiež boli prijaté aj ďalšie zákony a pravidlá, oživujúce najvýznamnejšie diela reformácie.
00:04:57Napriek tomu katolítsky biskupy a prívržemci rímskej cirkvy neboli prenasledovaní a kráľovskí ministri prijavili zdravý rozum a milosrdenstvo.
00:05:07Písomné svedectvá Charlesa Dickensa o tom, že evangelisti žili v 16.
00:05:11storočí, boli vydané zhruba pred 150 rokmi v Anglicku.
00:05:15Otev to prámení nevyvratiteľný vývod o tom, že nový zákon Biblie bol napísaný najskôr v 16.
00:05:21storočí.
00:05:22A zrazu je pochopiteľné, že toto náboženstvo, ako ostatné, je založené na veľkej lži, klamstve.
00:05:30Že dobre správy sú takými istými cynickými výmyslami, ako pokresťanštenie Rusy.
00:05:37Judas nemohol zradiť Krista za 30 strieborných napriek tomu, alebo preto, že pred 2000 rokmi sa na Blízkom východe nepoužívali strieborné mince.
00:05:46Čo podľa súčasnej falošnej histórie na územnej rímskej ríše, ktorá nikdy neexistovala, existovala úplne iná ríša, sa vôbec nepoužívali mince.
00:05:56A peniažné jednotky boli talanny.
00:05:58Zlaté brošne určitej hmotnosti.
00:06:01Strieborné mince sa objavili v obratiaž v úplnom začiatku stredoveku.
00:06:06Niekto potreboval urobiť udalosti staršími od tisíc rokov.
00:06:10To už samo o sebe, o nečestnosti tých, ktorí písali tieto evanélia, o tých, ktorí potvrdzovali ich pravdivosť, veď kresťanské zhromaždenia potvrdili len 4 evanélia zo skoro 30.
00:06:23Prečo nie je Evangelium od samotného Ježiša Krista?
00:06:26Veď on bol veľmi vzdelaný človek.
00:06:29Volne čítal Tóru v starojudejskom jazyku, ktorý v tom čase nevedelo veľa ľudí.
00:06:34Ježiš Kristus nebol Judeom, nebol Židom, keď hovoril o tom, že bol poslaný len pre stratené ovce domu Izraela.
00:06:43Veď keby bol Judeom Židom, sám by bol jednou zo stratených oviec, ktoré prišiel zachraňovať.
00:06:49Podľa nového zákona Judáš Iškariotsky vydal Ježiša Krista židovským strážcom svojim boskom.
00:06:56Ale prečo nikoho netrápi jeden malý detail?
00:06:59A tento detail sa týka apoštola Petra Šimuna.
00:07:03Na tajnej večeri Ježiš Kristus hovorí o svojej blízkej smrti a následnom vzkriesení.
00:07:10A o tom, že bude zradený.
00:07:12Všetci venujú pozornosť na otázku Judáša Iškariotského.
00:07:16Nie som to ja učiteľ?
00:07:18No nikto nevenuje pozornosť slovám o tom, že ho zradia všetci.
00:07:22A keď Peter začal prísahať v jeho vernosť, Ježiš Kristus povedal následovné.
00:07:29Po mojom vzkriesení vás príjmem v Galileji.
00:07:33A Peter mu odpovedal.
00:07:35Ak by aj všetci pochybovali o tebe, ja nikdy nebudem pochybovať.
00:07:40A Ježiš mu povedal.
00:07:42Právdu ti hovorím, že túto noc predtým, než kohu za kikýrka trikrát ma zaprieš.
00:07:48Peter mu hovorí, aj keď mi prináleží zomrieť spolu s tebou neza priemťa.
00:07:53Podobne hovorili aj všetci žiaci.
00:07:55Nový zákon Evangelium podľa Matúša kapitola 26 verš 32 až 35.
00:08:03Vojenské stráže židovských kniazov zatkli Ježiša Krista neskoro v noci, keď už krajina bola pod tmavou prikryvkou.
00:08:11V čase zatmutia sa Ježišt Kristus nachádzal v záhradách blízko Jerusalima, na mieste, ktoré sa podľa Nového zákona volá Getsimanu.
00:08:20Po zatmutí Ježiša Krista bola už noc.
00:08:23Prvé Kohúty sa ozvali pri východe slnka.
00:08:27Tým pádom Peter mal len 6 až 8 hodín nočného času na to, aby trikrát zapriel Ježiša Krista.
00:08:33Teraz je po nociach celkom temno, napriek uličnému osvetleniu a v časoch spomínaných udalostí, nie je to aj pred tisíc rokmi alebo ešte viac pred dve tisíc rokmi, v uliciach nebolo skoro žiadne osvetlenie.
00:08:46Tak ako v takzvaných temných časoch, ako aj v takzvanom stredoveku, boli ulice miest prakticky neosvetlené.
00:08:54Čo znamená, že v noci boli ulice opustené.
00:08:57Počas noci, keď bol Ježiš Kristus zatknutý, bolo v uliciach Jeruzalima veľmi málo ľudí.
00:09:03A čo sa deje?
00:09:04Dej sa nasledovné.
00:09:05Počas temnej noci, južnej noci, bol všetkými týmito málo ľuďmi, čo boli vtedy na ulici spoznaný ten jeden Peter.
00:09:13Peter sedel vonku na dvore, pristúpila k nemu jedna slúžka a povedala, aj ty si bol s Ježišom Galilejčanom.
00:09:20On to ale záprel a pred všetkými povedal, nie viem čo hovoríš.
00:09:25Keď opúšťal bránu, videla ho iná a hovorí prítomným tam.
00:09:29Aj tento bol s Ježišom Nazareckým.
00:09:33A on ho znovu zaprel, keď prísahal, že nepozná toho človeka.
00:09:37Krátko na to prístupili okolo stojaci tam a povedali Petrovi, presne aj ty si jeden z nich, tvoja obrana ťa usvedčuje.
00:09:45Vtedy začal prísahať, že nepozná toho človeka a vtedy zakikýrikal Kohút.
00:09:50Vtedy si spomenul náslova, ktoré mu povedal Ježiš Kristus.
00:09:53Predtým, než Kohút zakikýrika, trikrát ma zaprieš.
00:09:57A on horko zaplakal.
00:09:59Nový zákon, Evangelium podľa Matúša, kapitola 26, verš 58, 69, 75.
00:10:07Petra spozná jedna služka, potom druhá a tiež aj iní náhodní ľudia.
00:10:13Vychádza, že Petra poznajú podľa tváre skoro všetci.
00:10:16Ale veď to nebol Peter, kto urobil všetky tie skutky.
00:10:20Hádal sa so židovskými kniazmi a tak ďalej a jeho viac menej počas hlbokej, tmavej noci pozná každý.
00:10:27A kto Ježiš Kristus?
00:10:28Nikto nevie.
00:10:29Vede len na základe Bosku Judáša, aby sa vedelo, ktorý je Ježiš Kristus, ho vydávajú strážcom židovských kniazov.
00:10:40Mesačný kult.
00:10:42Sud nad Ježišom Kristom vykonávajú židovskí kniazy popolnoci v židovskej synagóge.
00:10:47Čo jasne určuje povahu judaizmu ako mesačného kultu.
00:10:51Ako aj to, že židovskí kniazy majú najväčšiu sílu v noci.
00:10:55Ostáva si len spomenúť, že tzv.
00:10:57satanisti vykonávajú svoje čierne omše v kostoloch a chrámoch popolnoci.
00:11:03Takéto zhody nemôžu byť náhodné.
00:11:06Vypovedajú o identite týchto mesačných kultov.
00:11:10Ocudili Ježiša Krista na smrť, ale táto smrť bola obetou zo strany židov svojmu Bohu Jahve Jehovovi, v plnom súlade s Thorou.
00:11:19Všetko, čo vám prikazujem, prísne dodržiavajte, nepridávajte k tomu nič a nič z toho neuberaj.
00:11:26Ak vzídes, s tvojho prostredia prorok alebo jasnovides dá ti znamenie alebo zázrak.
00:11:32A objaví sa znamenie aj zázrak, o ktorom on hovoril, aby povedal, pôjdeme za inými bohmi, ktorých si nepoznal, im budeme slúžiť.
00:11:42Nepočúvajte slova tohto proroka alebo toho jasnovica, lebo váš všesilný boh vás takto skúša, či ľúbite vášho všesilného boha, celým vašim srdcom a celou vašou dušou.
00:11:54Za všesilným Bohom v vašem chote a bojte sa ho.
00:11:58Dodržujte jeho prikázania a počúvajte jeho hlas.
00:12:01Jemu slúžte a jeho sa držte.
00:12:04A ten prorok, alebo ten jasnovidec, musí byť zradený nasmrť za to, že zločinne hovorí proti všesilnému vášmu bohu, ktorý vás vyviedol z tejto egípskej krajiny a vyslobodil ťa z domu otrodstva, aby ťa odklonil z cesty, ktorú ti určil boh, tvoj všesilný, vykoreň zlo z tvojho prostredia.
00:12:24Prvých 5 dní Starého zákona, Býtie, Východ, Levít, Čísla, Deuteronomia, Gavtarot, Kniháre, kapitola 13, 1 a 6, strana 1163 a 1165.
00:12:34Židovskí kňazi odsudili Ježiša Krista v podobe obete na židovský sviatok Pesach, v plnom súlade s Thorou.
00:12:41A táto obeta bohu Jahve bola najcenejšou pre židov, nakoľko podľa Thóry on bol falošným prorokom.
00:12:49Pokúšajúcim sa odviesť od stáda boha Jahve jeho prvé obete.
00:12:54Stratené ovce Doma Izraela.
00:12:58Ježiš Kristus mal cieľ zachrániť ich, ale zabránili mu v tom verní sluhovia Boha Jahve.
00:13:03Židovskí kniazy izlídito priami potomkovia samotného Boha Jahve, ktorých postavil nad všetkých ostatných Židov.
00:13:11Rukami svojich sluhov temné sily odstránili toho, ktorý mohol vyslobodiť Židov zo trotstva.
00:13:21Zatmenie a zemetrasenie.
00:13:37Od 6.
00:13:43hodiny bola na celej zemi tma, až do 9.
00:13:46hodiny.
00:13:47A okolo 9.
00:13:48hodiny zvolal Ježiš silným hlasom.
00:13:51Ili, Ili, Lama, Savah Fani, čiže Bože môj, Bože môj, prečo si ma nechal?
00:13:58Niektorí zo stojacich tam, počujúc toto, hovorili, on volá Eliáša.
00:14:03A vtedy jeden z nich pribehol, vzal špongiu, naplnil ju octom, položil na palicu a dal mu piť.
00:14:10A ďalši hovorili, uvidíme, či ho príde Eliáš zachrániť.
00:14:15A Ježiš opäť hlasno zvolal a vypustí ducha.
00:14:20A hľa, opona v chráme sa roztrhla na dve.
00:14:23Od hora až dole.
00:14:25A zem sa zatriasla.
00:14:26A kamene sa rozsypali.
00:14:28Nový zákon evanimujem podľa Matúša kapitola 27, verše 45, 51.
00:14:34Po ukrižovaní Ježiša Krista nastalo úplné zatmenie slnka, od 6.
00:14:39do 9.
00:14:39hodiny.
00:14:40V priebehu týchto troch hodín prebiehalo, netrvalo úplne celé tri hodiny, ale práve počas týchto troch hodín prebiehalo úplné zatmenie slnka.
00:14:49A vo chvíli, keď Ježiš Kristus vypustil ducha, vzniklo dosť silné zemetrasenie.
00:14:55A zem sa zatriasla.
00:14:58Súčasné úplne zatmenie Slnka a zemetrasenie robia takúto udalosť ešte jedinečnejšou a ľahko definovateľnou.
00:15:06V knihe Nosovskeho a Fomenka Nová chronológia Rusy, Anglická a Ríma, autory jasne ukazujú, že v roku 1933 nášho letopočtu úplne zatmenie Slnka na území Jeruzalima nebolo ani nemohlo byť.
00:15:20Autori Noveho zákona zjavne rozhodli, že také fakty ako úplne zatmenie slnka a zemetrasenie, ktoré sa odohrali v čase umierania Ježiša Krista na kríži, len posilní náboženské napätie na takú úroveň, že takéto prejavenie prírody len počiarkuje božskú podstatu údalosti.
00:15:41Avšak trochu sa preratali.
00:15:44V tých časoch ľudia ešte nevedeli vypočítať čas a miesta zatmení Slnka.
00:15:49A vďaka ich nevedomosti zanechali v Novom zákone informáciu, ktorá v plnej mere odhaluje ich falošnosť.
00:15:56Jedna sa o to, že podľa krónik a výpočtov matematikov bolo úplne zatmenie Slnka v Konštantinopole v roku 1086.
00:16:04A podľa tých istých krónik sa podarilo už napevno priradiť čas ukrižovania Ježiša Krista do Konštantinopola.
00:16:12pretože úplne zatmenie slnka a zemetraseňe bolo práve v Konštantínopole 16.
00:16:17februára 1086.
00:16:31Náboženstvo pre Gojov Kto môže povedať, aký je zásadný rozdiel medzi judaizmom a kresťanstvom?
00:17:01Zásadne sa líšia len v rituáloch.
00:17:04Privrženci judaizmu uznávajú za Mesiáša Božieho Mojžiša a čakajú nového Mesiáša.
00:17:11A Ježa Krista priniesli svojmu Bohu ako obetu, ako falošného proroka.
00:17:15Privrženci kresťanstva uznávajú za Mesiáša Božieho aj Mojžiša aj Ježiša Krista a očakávajú druhý príchod Ježiša Krista.
00:17:25Na základe toho je zásadným rozdielom týchto dvoch náboženstiev uznanie alebo popieranie Ježiša Krista ako Mesiáša Pána Boha.
00:17:34Mohol taký človek ako Ježiš Kristus bojovať s judaizmou len preto, aby založil nové náboženstvo?
00:17:40Jediným zásadným rozdielom je jeho uznanie ako Mesiáša Božieho.
00:17:45A čo je najzaujímavejšie, že Boha on sám nazýval Diablom a jeho cieľom bolo oslobodenie Židov z jeho otroctva.
00:17:54Nerešiteľný rozpor, najmä vzhľadom na to, že aj židi, aj kresťania majú toho istého boha, Jehovu, Jahve.
00:18:04Veď základom týchto dvoch náboženstiev je tá istá sveta kniha, Tóra.
00:18:09Len pre kresťanov je Tóra trochu skrátená, lebo inými slovami adaptovaná pre gójov.
00:18:15A nazýva sa Starý zákon.
00:18:17Jednoducho z histórie odobrali najvýznamnejšie texty ukazujúce skutočnú postatu náboženstva židov, náboženstvo sociálnych parazitov a to je všetko.
00:18:27Boh zostal ten istý, diablo, ako o ňom hovoril samotný Ježiš Kristus.
00:18:32Ak by sme si len pripustili, len by sme predpokladali, že Ježiš Kristus chcel založiť nové náboženstvo, potom by sa Bohom tohto náboženstva nikdy nestal Jehova, Jahweh.
00:18:43Ak by ním také náboženstvo bolo založené, tak len pre židov.
00:18:47Ale najzvláštnejšie na tom je, že kresťanstvo bolo vytvorené práve len pre gójov, to je nežidov.
00:18:57Zostáva len určiť, kedy bol ukrižovaný Ježišt Kristus podľa rozhodnutia súdu židovských kniazov, ktorí ho priniesli ako obetu svojmu Bohu Jahve Jehovovi.
00:19:09Už ako proroka v čase židovského sviatku Pesach.
00:19:13V čase prvého pobytu Židov na území Aramejskej ríše Sa táto udalosť v nejakom prípade nemohla stať preto, lebo vo období od konca 5.
00:19:22storočia nášho letopočtu do polovice 7.
00:19:24storočia nášho letopočtu nebolo vôbec žiadne zátmenie slnka.
00:19:28A už vôbec nebolo žiadne zátmenie slnka a zemetrasenie súčasne.
00:19:33Vychádza, že biblické udalosti mohli vzniknúť až po druhom príchode židov do Aramie na konci 10.
00:19:40storočia nášho letopočtu.
00:19:42Teda ukrižovanie Ježiša Krista bolo na konci 11.
00:19:45storočia nášho letopočtu v roku 1086.
00:19:48V Konštantínopole bolo vtedy úplne zatmenie slnka súčasne so zemetrassením.
00:19:55V texte Nového zákona v kapitole 27 Evangelia podľa Matúša verše 15 až 17 sa hovorí nasledovné.
00:20:03Na sviatok paschy mal vládca obyčaj prepustiť jedného väzňa, ktorého národ chcel.
00:20:09Tedy bol u nich známy väzeň, ktorý sa volal Varava.
00:20:13A tak, keď sa zišli, Pilát im povedal, koho chcete, aby som vám prepustil?
00:20:19Varavu alebo Ježiša, nazývaného Kristom?
00:20:23O akej pasche je reč, ak ten, ktorého nazývajú Ježišom Kristom, na počas ktorého aj existuje sviatok paschy, ešte ani nie je ukrižovaný?
00:20:33Ak by sme mali hovoriť o židovskom sviatku Pesach, tak prečo ho v novom zákone nazývajú pascha?
00:20:38Pesach.
00:20:39Hlavný židovský sviatok na pamiatku o výdení z Egypta.
00:20:43Začína sa 15.
00:20:44deň jarného mesiaca Nisan a v Izraeli sa oslavuje 7 dní a 8 dní.
00:20:49Nimo Izraela.
00:20:50Wikipedia.
00:20:52V Pesách je čisto židovský sviatok aj teraz, a o to viac v tzv.
00:20:56biblických časoch.
00:20:58Ale čo potom znamená 15.
00:21:00verš kapitoli 27 Evangelia podľa Matúša?
00:21:04Na sviatok Paschy mal vládca obyčaj prepustiť národu jedného väzňa, ktorého oni chceli.
00:21:10Podľa súčasnej verzie udavostí bol Pilát Ponsky miestodržiteľom celkom nedávno dobitej Judei.
00:21:17Ve cviatok v Pesach bol len židovským sviatkom.
00:21:21A na základe toho Pilát Ponsky nemohol mať žiadny obyčaj v súvislosti s týmto sviatkom.
00:21:27To poprvé.
00:21:28Za druhé, v Novom zákone sa hovorí, že Pilát Ponsky bol vlácom a nie miestodržiteľom.
00:21:34A to je veľký rozdiel.
00:21:36V každom národe obyčaje vznikali po stáročia, niektoré aj tisícročia.
00:21:40V 15.
00:21:41verši kapitoli 27 sa hovorí veľmi jasne a zrozumiteľne, že vládca Pilat Ponsky mal zvyk.
00:21:47Mal zvyk, ale nehovorí sa, že vzhľadom na židovské zvyky.
00:21:51Hovorí sa o známom sviatku a zvyku pre jeho vlastný národ a nie pre židovský.
00:21:57Vzniká tak logická otázka, o akaj pásche a o akom zvyku v súvislosti s týmto sviatkom hovorí Pilat Ponsky.
00:22:05Teraz je známa len jedna pascha, kresťanská.
00:22:08Pascha, tiež vzkriesenie Kristovo, najstarší kresťanský sviatok, najdôležitejší sviatok liturgického roka, založený na počas vzkriesenia režiša Krista.
00:22:19V súčasnosti sa jeho dátum každý konkrétny rok vyčísluje podľa lunisolárneho kalendára.
00:22:25Prechodný sviatok.
00:22:26Wikipedia.
00:22:29Pascha, kresťanský sviatok na počas vzkriesenia Ježiša Krista.
00:22:34Blízkosť týchto dvoch sviatkov, dvoch náboženstiev, je spôsobená tým, že Ježiša Krista židia priniesli ako obetu svojmu Bohu Jahve, ako falošného proroka, práve na sviatok Pesach, židovskú pasku, ako sa o tom hovorí teraz.
00:22:51Kul Dionízia Keď chcel Pilat Ponsky zachrániť Ježiša Krista pred trestom smrti, nemohol ešte existovať zvyk prepušťania jedného odsudeného na Sviatok Paschy.
00:23:03Veď Sviatok Pascha vznikol na počas vzkriesenia Ježiša Krista.
00:23:08Vychádza, že Pilat Ponsky sa pokúšal oslobodiť Ježiša Krista od smrti podľa sviatku jeho vlastného vzkriesenia.
00:23:15Absurdnosť celej situácie bleskovo myzne, ak si spomenieme, že v biblických časoch na araméjskom území Byzantskej ríše vládol kúl Dionízia.
00:23:26alebo ako ho veľmi často nazývali grecké náboženstvo.
00:23:30Práve grecké náboženstvo sílov naviazal Vladimír na priestore Kievskej Rusy roku 988 n.l.
00:23:37Práve grecké náboženstvo a nie tzv.
00:23:41kresťanstvo.
00:23:42A to je celkom pochopiteľné.
00:23:44Ten, ktorého v Novom zákonne volajú Ježiš Kristus, sa vtedy ešte ani nenarodilo.
00:23:49Ale kult Dionísia bol len ďalšou modifikáciou kultu Asirisa, ktorý sa úplne sformoval už v starovekom Egypte v 12.
00:23:57storočí pred nášim letopočtom.
00:24:01V aramejskej ríši existoval zvyk, keď v deň pasky na počas vzkriesenia z mŕtvych stania Dionízia na tretí deň vládca aramejskej ríše, v danom prípade Pilat Ponsky, dároval slobodu jednému z odsudených na trest smrti, ktorého vyberie národ.
00:24:17Pilat Ponsky spoliehal na to, že ľudia, ktorým Ježiš Kristus robil len dobré skutky, zachraňujúcim životy, liečili schorob, vyberú práve jeho.
00:24:27ale na jeho počudovanie vybrali vraha Váravu.
00:24:30Jednoducho, Pilat Ponsky sa prvýkrát stretol s účinkami psí zbraní, ktoré použili židovskí kniazy preto, aby prinútili ľudské masy vybrať si práv Váravu.
00:24:41Židovskí kniazy neprestávali v použití svojho psi vplyvu na masy dovtedy, dokedy nebol Ježiš Kristus ukrižovaný na križi.
00:24:48Po ukrižovaní okamžite svoje psi vplyvanie ukončili.
00:24:52Pokiaľ to vplyvalo na ľudí, ľudia sa na Išovi Kristovi vyvršovali, plúli mu do tváre a však ako náhle vypustil ducha, všetci zrazu pochopili, aká nenapraviteľná tragédia sa stala pred ich očami.
00:25:11Jeden z najznámejších renesančných umelcov, Tizian, na svojom slávnom obraze Enzo Homo, namalovanom v roku 1535, vyobrazuje piláta ponského s brádou v odeve viac hodiacemu sa ruskému bojárovi s typickým slavianským zovňažkom.
00:25:27Je to náhoda alebo nie?
00:25:29Predpokladá sa, že ľudia v 16.
00:25:31storočí vedeli lepšie ako autory súčasných dejín, ako vyzerali ich predkovia.
00:25:36Takže vychádza, že v aramejskej ríši neboli biele tuniky, sandále, nahlé nohy, ako sa teraz vyobrazujú časy starého Ríma a jeho patriciou.
00:25:45A bez hody na súčasnej legende, práve legende a nie na kronikách, Pilat Ponsky patril k rímskym patriciom.
00:25:55Prvá krížová výprava Podľa súčasnej verzie, dejin sa prvá kryžová výprava uskutočnila potom, ako náň pápež Urban II vyzval v roku 1095.
00:26:07Ak Ježiša Krista, ktorého práve meno bol Radomír, Rado zmiera, ukryžovali v roku 33 nášho letopočtu, tak prečo nikto nevyzýval potrestať jeho vrahov?
00:26:17Až po 11-tich storočiach zrazu vznikla neprekonateľná túžba potrestať jeho vrahov, keď oni sa už dávno na prach obrátili ako aj ich potomkovia.
00:26:27Ak vezmeme do úvahy, že Ježiš Kristus bol ukrižovaný v Jeruzalime, Konštantinopole 16.
00:26:33februára 1086 n.l., tak potom sa táto základná absurdita stráca sama od seba.
00:26:40Ak vezmeme do úvahy, že v dôsledku prvej križovej výpravy 15.
00:26:44júla 1099 bol dobitý Jeruzalim, Konštantinopol a vzniklo Jeruzalínske kráľovstvo, všetko zapadá na svoje miesta.
00:26:53Podľa súčasnej interpretácie sa ryterské sily len sústredili na svoje miesta v Konštantinopole pre svoj rozhodujúci útok a konštantinopolsky imperátor Alexej I Kamin prijal vo svojom hlavnom meste vodcov armády kryžiakov, ktorí byli aj v samotnom meste a rozťahli svoje stany aj okolo neho, predtým ako sa pustili do svojich hrdinstiev.
00:27:17Jedinečný monoskrypt podľa genealógie je v štyroch zväzkoch, ktoré obsahujú všetky údaje o všetkých imperatorských, kráľovských a aristokratických familiách Európy a nielen z antických čas, do konca 17.
00:27:29storočia nášho letopočtu vrátania.
00:27:31Stojí za to len otvoriť stranu monoskryptu v časti venovanej Jeruzalému.
00:27:36Prvé čo udri do očí sú erby vládcov Jeruzalému.
00:27:39Medzi týmito erbami sa nenachádza ani jediný erb patriací židovským kráľovským domom, kde sa podľa súčasných predstav nachádzalo mesto Jeruzalém.
00:27:49Ale to najzaujímavejšie sa nachádza na ďalšej strane monoskryptu.
00:27:53Prvým kráľom Jeruzalému sa stal v roku 320 nášho letopoštu Konštantín Velký.
00:27:59Imperátor Konštantín I veľký, rok 306-337 nášho letopoštu, ktorý je v dnešnej verzii deň známy ako Imperátor Byzantskej ríše.
00:28:14Duchovné hlavné mesto.
00:28:15Konštantin I vyhlasuje v roku 320 nášho letopočtu v meste Byzantia kresťanstvo za štátne náboženstvo.
00:28:22Od tej chvíle sa stal prvým jeruzalimským kráľom.
00:28:26No Konštantin oznámil štátny státus náboženstva v meste Byzantia.
00:28:31ale jeho nevyhlásili za byzantského krála, ale za jeruzalímskeho krála.
00:28:36Pomyslíte si, že ide o omil, ale tento omil sa okamžite stratí, ak sa nepoužije existujúca sociálnymi parazitmi vytvorená šablona o tom, že Jeruzalím je názov mesta.
00:28:48Názov mesta, v ktorom prebehla táto udalosť je Byzantia.
00:28:52To znamená, že slovo Jeruzalém nie je názom mesta, ale miestom, kde sa nachádzali kniazy štátneho náboženstva.
00:28:59Podstata je v tom, že v dávnych časoch mohli byť v štáte dve hlavné mestá.
00:29:04Jedno bolo hlavné mesto svedskej moci a to druhé duchovnej moci.
00:29:08Na to, aby sa dalo rozlišovať, ktoré hlavné mesto je ktoré, hlavné mesto duchovnej moci začali nazývať Jeruzalém.
00:29:14Konštantin I sa v roku 320 nášho letopočtu stal králom Jerusalima, až v roku 323 nášho letopočtu, po výťazstve nad svojím spoluvládcom Maxenciom, sa stal imperátorom Romejským a odtedy ima dva tituly – král Jeruzalimsky a imperátor Romey Bizancie.
00:29:33Až v roku 330 nášho letopočtu už imperátor Konštantín I preniesol hlavné mesto Ríše do mesta Byzantia, ktoré sa od tej chvíle začalo nazývať Konštantinopól, mestom Konštantína.
00:29:45A len od tých čias sa mesto Byzantia, Konštantinopól, stalo svedským hlavným mestom Jeruzalémom.
00:29:52Aj duchovným hlavným mestom.
00:29:54Práve preto je Konštantinopól ešte aj Jeruzalém.
00:29:59Radosť míra sveta.
00:30:03Predtým, než sa na historickej aréne objavil Radomír Ježiš-Kristus, nositeľ vedických tradícií, vládnúci vtedy v Európe s čiast Konštantina I, veľký kult Dionízia sa úplne diskreditoval.
00:30:16A Ježiš-Kristus svojimi skutkami rozhýbal celú Európu tých čiast.
00:30:22a odcovia greckého náboženstva, ako ho ešte názivali v 10.
00:30:25storočí našho letopočtu, a za ňou stojací židovskí kniazy rozhodli, že Ježiš Kristus bude dobrým kandidátom na úlohu nového Mesiaša.
00:30:34A po troche rozruchu sa vo svete objavilo nové náboženstvo, prikryté v priamom aj prenesenom zmysle tohto slova vo svetlom a čistom mene človeka, ktorý celý svoj vedomý život bojoval so sociálnymi parazitmi, ktorí využívali judaizmus a jeho rôznorodosti na zotročenie národov.
00:30:52A prvými ich obeťami sa stali Židia, ovce Doma Izraela a tzv.
00:30:57grecké náboženstvo sa veľmi rýchlo otočilo na kresťanstvo.
00:31:01Ten, ktorého volali Ježišom Kristom, bol ukrižovaný v Konštantínopole, Jeruzalime 16.
00:31:07februára 1086.
00:31:10Meno tohto človeka je radomir.
00:31:12V priamom zmysle tohto slova to znamená radosť míra sveta, alebo nesúci radosť míru svetu.
00:31:19A slovo radosť sa pôvodne písalo ako radasť, znamená dané ra alebo svetlo ra.
00:31:29Sluhovia tzv.
00:31:30greckého náboženstva kultu Dionyzia v roku 1082 nášho letopočtu úplne vyradili zo svojej doktriny myšlenku reinkarnácie.
00:31:39Rádomír sa pokúšal zachrániť stratené olce Domu Izraela.
00:31:43Proti jeho učeniu, založeného aj na pojmoch reinkarnácie, v ktorom pokračovala Mária Magdalína vo Francúzsku po jeho odchode, boli pápežom Inocentom III v roku 1209-1229 organizované tzv.
00:31:56albigojské krížové výpravy.
00:31:59Za necelých 20 rokov križiaci vyrezali na koreň všetkých, až po Babetka, nasledovateľov istinného učenia Radomíra Krista.
00:32:08V priebehu týchto 20 rokov križiaci, ktorých Katary nazývali Diablovou armádou, zlikvidovali milión ľudí.
00:32:15Predstavte si, milión ľudí!
00:32:18A to je 13.
00:32:19storočie nášho letopočtu.
00:32:21Dve provincie Južného Francuska, po čom sa provincie Provence a Languedoc zmenili na skutočné púšte.
00:32:29Doktrína kresťanstva Základná doktrina kresťanstva sa základá na ponímaní, že človek musí bez reptania príjmať všetko, čo je pre neho pripravené pánom Bohom.
00:32:41Ako treza hriechy, alebo ako skúšku pevnosti viery.
00:32:45Ak toto všetko človek pokorní príjme, tak ho po smrti čaká väčší rajský život.
00:32:51Hlavnou podmienkou, aby sa človek dostal do raja, je prijatie všetkého bez reptania, čo by aké skúšky a tresty pán Boh neposielal ľuďom.
00:33:00A vtedy ho čaká väčší rajský život.
00:33:04Trp otrodský život, ponižovania, urážky, pokornie sa pozeraj na to, ako ti berú to posledné, vyvrušujú sa nad tvojimi blízkimi a tebe drahými ľuďmi, ako znasilňujú tvoju ženu, céry.
00:33:16Všetko toto alebo trest za tvoje hriechy, alebo skúška tvojej viery u pána Boha.
00:33:21Podľa kresťanstva, ak je človek zdravý, šťastný a bohatý, to znamená, že ho pán Boh opustil, nelúbil ho.
00:33:29Ale ak je človek chorý, chudobný a nešťastný, Pán bo ho obdaroval svojou láskou.
00:33:35Hlavné, čo sa človeku vnúcuje, že musí všetko toto prijať.
00:33:39A ešte aj ďakovať najvyššiemu za jeho lásku.
00:33:42A vtedy a len vtedy bude mať zabezpečenú bezplatnú cestu do raja, do väčšného života.
00:33:48A ľudia chodia v tlupách do kostolov, nesú tam svoje posledné peniaze a otrocky prosia pána Boha o záchranu, vyliečenie a väčšný rajský život.
00:33:58Akurát, že títo ľudia nečitajú sveté knihy, v ktorých je povedané, že všetci Gojovia sú odsudení na otrockú prácu a ich bohatstva, bohatstva ich štátov, všetko toto sa nimi odovzdáva ich milovaným židom.
00:34:11Ale pre nich srdečný je ich svet a pre všetkých ostatných je svet tma a chaos.
00:34:20Kto dal kniazom právo odpúšťať hriechy v mene Krista?
00:34:24Ak by sa to opýtali, dostali by vyhybavú odpoveď, že oni sú jeho sluhovia a že on svojim obetovaním vykúpil všetky ľudské hriechy do konca vekov.
00:34:34Ale ak on vykúpil svojim obetovaním sa všetky ľudské hriechy, tak on nepotrebuje nejaké dary od hriešnikov, to znamená, že tieto dary sú potrebné pre kniazov, ktorí si prisvojili právo kázať v jeho mene.
00:34:47Ak by oni naozaj verili v neho, tak by sa báli vziať na seba taký hriech.
00:34:52Nie, neboja sa a odpúšťajú hriechy zločincom, ruky ktorých sú od ľudskej krvi a ktorí sa vyžívajú na ľudských trápeniach.
00:35:01A takíto ľudia stoja na najvážnejších miestach v církvách a obetujú mizerné omrvenky z nakradnutej korsti tejto samej církvy.
00:35:09a blahoslavia ich za veľké činy kniazy najvyšších úrovní.
00:35:14Okradajú krajinu a ľudí, obývajúcich túto krajinu.
00:35:18A čím viac im títo veriaci obetujú, tým viac ich ospevujú v kostoloch.
00:35:23A v odpovedi na túto otázku kniazy povedia, že podstatné je nespáchať hriech, ale kájať sa za svoje hriechy.
00:35:30A že človek sa už hriešným rodí a že vôbec najhlavnejším pre veriaceho je kájať sa.
00:35:36Aj keď človek nič nespáchal, on je hriešný v myšlienkach.
00:35:40A ak človek nie je hriešný, tak ho posadla jeho hrdosť, pretože nechce učiniť pokanie zo svojich hriechov.
00:35:46Hrešte čo najviac a čo najčastejšie a nezabúdajte sa pokájať zo svojich hriechov, za ktoré už v nepritomnosti dopredu zaplatil svojim životom Ježiš Kristus.
00:35:58Rado mira, radosť mira sveta, alebo nesúci radosť miru svetu.
00:36:05Radosť, radasť, dané ra, alebo svetlo ra.
00:36:12Ako základ pre film boli použité materiály akademika Nikoláje Levášova a jeho ženy Svetlany.